Στο ξεκίνημα της οικονομικής κρίσης στην Ελλάδα, υπήρξαν διάφορες θεωρίες οι οποίες εμφάνιζαν την κατάρρευση της χώρας ως άθροισμα προσωπικών επιπολαιοτήτων του καθενός. Αν παύαμε να είμαστε επιπόλαιοι τα πράγματα θα διορθώνονταν.
Αν βάζαμε μια γλάστρα με ντοματιά στο μπαλκόνι βρε αδερφέ ως ένδειξη επιστροφής στην ευθύνη, ή αν κόβαμε ένα κομμάτι ζεστό ψωμί και το περιλούζαμε με λάδι όπως έλεγε συχνά ο Σταύρος Θεοδωράκης, η Ελλάδα θα δοξαζόταν.
Όλες αυτές οι ανοησίες είχαν ως μοναδικό σκοπό να απομακρυνθούμε από την αναζήτηση της ευθύνης και να ρομαντικοποιήσουμε μέσω της ανοησίας όσα συμβαίνουν.
Οι θεωρίες που εμφανίζουν ως λύση στα προβλήματα ωραιοποιημένες τακτικές που περιγράφονται με γοητευτικούς όρους, δεν είναι εφεύρεση ανόητων αλλά συνήθης τακτική του συστήματος εξουσίας.
Ο Κυριάκος Μητσοτάκης , σε συνέντευξή του, ως λύση στην ακρίβεια, τον χαμηλό μισθό , τα καθημερινά προβλήματα, βρήκε την δουλειά από το χωριό. Κατά τον γόνο της καλοπέρασης και της τρυφηλής ζωής, αν μετακομίσουμε στο χωριό μπορούμε να ζούμε χωρίς έξοδα και να δουλεύουμε μέσω ίντερνετ.
Η ρομαντική εικόνα του ανέμελου ψηφιακού νομάδα βουκολικού τύπου, θα σώσει τη χώρα. Ο Μητσοτάκης δεν ζει μια ακόμη κατάσταση ελλιπούς ενσυναίσθησης. Αναπαράγει την προσωπική ευθύνη, μέσα από ένα ονειρικό σχήμα και καλεί τον ψηφιακό νέο να απομακρυνθεί από τις υποχρεώσεις του κράτους για υγεία, ασφάλιση, εργασία και αμοιβή.
Αρκεί να επιλεγεί ενας τυχοδιωκτισμός που αποπνέει ελευθερία (όπου γης και πατρίς) για να ζήσουμε το όνειρο. Όταν φυσικά η επιλογή αποτύχει, γιατί η ζωή δεν είναι αυτό που ζει και γνωρίζει ο Μητσοτάκης, η ευθύνη θα είναι μια: προσωπική.
ή την πιο/πλέον ΣΥΝΗΘΗ
ή ποια είναι η πιο/πλέον ΣΥΝΗΘΗΣ
ανάθεμα την αγραμματοσύνη σας μέσα
Ευχαριστώ, με προλάβατε. Δεν αντέχεται άλλο αυτό με τα γραμματικά λάθη.Οχι μόνο εδώ αλλά παντού σχεδόν.
Ευχαριστώ, με προλάβατε. Δεν αντέχεται άλλο αυτό με τα γραμματικά λάθη.Οχι μόνο εδώ αλλά παντού σχεδόν.