Δύο εμβληματικές προσωπικότητες ορίζουν την αρχή και το τέλος της ελληνικής κυριαρχίας στην περιοχή
Αρχικά, ο Μέγας Αλέξανδρος (356–323 π.Χ.) εγκαινιάζει αυτή τη νέα εποχή. Τελικά, η Κλεοπάτρα (περ. 69–30 π.Χ.) την κλείνει οριστικά. Παρά τις στρατηγικές συμμαχίες της με υψηλόβαθμους πολιτικούς, έχασε το αιγυπτιακό βασίλειο από τον Οκταβιανό Αύγουστο, παραδίδοντάς το έτσι στη ρωμαϊκή υπερδύναμη.
Απο το arxaiaellinika.gr
Όταν ο Αλέξανδρος κατέκτησε την Αίγυπτο και την Ανατολή, δεν επέβαλε βίαια τον πολιτισμό του
Αντίθετα, έδειξε βαθύ σεβασμό στις τοπικές κουλτούρες και θρησκείες. Επιπλέον, στελέχωσε τις αποστολές του με φιλοσόφους, μελετητές και επιστήμονες.
Οι Έλληνες ήρθαν αντιμέτωποι με μια αιγυπτιακή τέχνη που μετρούσε ήδη τρεις χιλιετίες ζωής. Η ομορφιά αλλά και οι κολοσσιαίες διαστάσεις των αιγυπτιακών μνημείων ασκούσαν μια ακαταμάχητη δύναμη που γοήτευσε τους νέους ηγεμόνες.
Λεπτομέρεια προφίλ του Μεγάλου Αλεξάνδρου ως Φαραώ.
Αντί να καταστρέψουν το παρελθόν, οι νέοι άρχοντες το εξέλιξαν. Επομένως, η φαραωνική τέχνη διατήρησε τον παραδοσιακό της χαρακτήρα, αλλά ταυτόχρονα αφομοίωσε δημιουργικά τις νέες επιρροές.
Οι ηγέτες ίδρυσαν νέες πόλεις με κεντρικό άξονα τον πολιτισμικό συγκερασμό. Έτσι, ο ελληνικός κόσμος ενώθηκε αρμονικά με τον αιγυπτιακό, παράγοντας ένα συναρπαστικό, νέο στυλ τέχνης.
Το Άγαλμα: Το Πρόσωπο του Έλληνα, το Σώμα του Φαραώ
Αυτό το υπέροχο άγαλμα από ροζ γρανίτη, το οποίο είναι ελαφρώς μικρότερο από το φυσικό μέγεθος, αποτελεί το τέλειο παράδειγμα αυτής της πολιτισμικής ένωσης. Ο καλλιτέχνης λάξευσε ένα κλασικό ελληνικό πρόσωπο πάνω στο σώμα ενός Αιγύπτιου Φαραώ.
Συνεπώς, το έργο απεικονίζει τον Μέγα Αλέξανδρο ή κάποιον από τους διαδόχους του. Ωστόσο, οι ειδικοί κλίνουν με βεβαιότητα προς τον Αλέξανδρο. Οι πυκνές μπούκλες που ξεπροβάλλουν κάτω από το βασιλικό κάλυμμα της κεφαλής και ο ιερός όφις, σε συνδυασμό με το καθαρά ελληνικό στυλ του προσώπου της εποχής, επιβεβαιώνουν την ταυτότητα του μεγάλου στρατηλάτη.