Η τελευταία ημέρα της Μεγάλης Εβδομάδας και της Μεγάλης Σαρακοστής.
Ο Χριστός, το Πανάγιο Σώμα Του, είναι στον Τάφο, όχι για να παραδοθεί στην αφάνεια και στη φθορά του θανάτου, αλλά για να συντρίψει (με τη ψυχή Του που δεν πεθαίνει) τη δύναμη του Άδη και του θανάτου και να λυτρώσει όσους κρατούνταν εκεί. Αναμένουμε με πίστη και ελπίδα την Ανάσταση. Οι άνθρωποι καταδίκασαν τον Κύριο σε θάνατο, Εκείνος, όμως, με την Ανάστασή Του, καταδίκασε τους ανθρώπους σε αθανασία.Με την αμαρτία ο άνθρωπος έγινε θνητός και πεπερασμένος, με την Ανάσταση του Θεανθρώπου γίνεται αθάνατος και αιώνιος.
Το πρωί γίνεται ο Εσπερινός της εορτής του Πάσχα με τη Θεία Λειτουργία, η πρώτη Ανάσταση, όπως λέγεται, κατά την οποία ψάλλεται το «Ανάστα ο Θεός, κρίνων την γην, ότι συ κατακληρονομήσεις εν πάσι τοις έθνεσι». Ο ιερέας σκορπίζει δαφνόφυλλα -σύμβολα νίκης- στον ναό. Είναι πλέον έντονη η αναμονή της Ανάστασης. Ετοιμάζουμε τις λαμπάδες μας για το βράδυ, όταν τα μεσάνυχτα θα ψαλεί το «Χριστός Ανέστη», και ακολούθως θα τελεστούν ο Όρθρος και η Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία της Κυριακής του Πάσχα.
Ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος περικλείει το υψηλό και βαθύ νόημα της νεκραναστάσεως όλης της οικουμένης χάρη στη Σταύρωση και την Ανάσταση του Ιησού Χριστού με τον ιερό του ύμνο:
«Χθες συνεθαπτόμην σοι, Χριστέ, συνεγείρομαι σήμερον αναστάντι σοι· συνεσταυρούμην σοι χθες· αυτός με συνδόξασον, Σωτήρ, εν τη βασιλεία σου».
Η Πρώτη Ανάσταση
Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος χαρακτηριστική και εντυπωσιακή ήταν η Πρώτη Ανάσταση στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας στη Χίο με τον «ιπτάμενο» ιερέα πατέρα Χριστόφορο Γουρλή να βγαίνει από την Αγία Τράπεζα και «πετώντας» να σκορπά δαφνόφυλλα μεταδίδοντας το χαρμόσυνο μήνυμα της Ανάστασης.
Οι πιστοί σε πλήρη συμμετοχή χτυπούν τα στασίδια ενώ σείονται οι πολυέλαιοι.
Στο ναό της Παναγίας των Ξένων, στο κέντρο της Παλιάς Πόλης της Κέρκυρας, πραγματοποιείται τεχνητός σεισμός στην Πρώτη Ανάσταση.
«Η γη σείεται» και στην Ζάκυνθο και συγκεκριμένα έξω από τον Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Νικολάου των Ξένων και του Τιμίου Προδρόμου. Συνοδεύουν οι πιστοί και τα μέλη της εκκλησίας οι οποίοι μεταφέρουν μεγάλους σιδερένιους ντενεκέδες και τους χτυπούν με μεταλλικές ράβδους, δημιουργώντας έναν εκκωφαντικο θόρυβο.
Στην Πάτρα: