ΠΕΜΠΤΗ, 13 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2026
ΑΠΟΨΕΙΣ

Πότε τιτλοφορούνται τα Ομηρικά έργα ως “ΙΛΙΑΔΑ” και ως “ΟΔΥΣΣΕΙΑ” (Δεύτερο μέρος)

ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ
Πρόσθεσε το olympia.gr ως προτιμώμενη πηγή στη Google

του Χρυσόστομου Τσιρίδη.

Πότε έχουμε ξεκάθαρους τους τίτλους ΙΛΙΑΔΑ, ΟΔΥΣΣΕΙΑ για τα ΟΜΗΡΙΚΑ ΑΡΙΣΤΟΥΡΓΗΜΑΤΑ;

ΚΛΑΣΙΚΗ περίοδος (5ος αι. π.Χ):

IMG 0609

Προφανώς και (ΠΡΕΠΕΙ να) υπάρχουν οι ξεχωριστοί τίτλοι, ΕΣΤΩ κι αν
Ο ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ, Ο ΠΛΑΤΩΝΑΣ, λίγο πιο ΠΡΙΝ ο ΞΕΝΟΦΑΝΗΣ κλπ αναφέρονται
γενικά στον “ΟΜΗΡΟ”, στα “ΤΡΩΙΚΑ”, σε “Στιχους του Ομήρου” κλπ.
και όχι συγκεκριμένα σε… ΙΛΙΑΔΑ και ΟΔΥΣΣΕΙΑ.
.
Και σίγουρα είναι επιλογή τους αυτή η Γενική αναφορά
.
Έμμεση απόδειξη ο Αριστοτέλης.
.
Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ (4ος π.Χ αι.) (ήδη μαθητής του ΠΛΑΤΩΝΑ) στην Ποιητική του (“Εποποΐα”) ΟΝΟΜΑΖΕΙ καθαρά τα δύο ΈΠΗ: ΙΛΙΑΔΑ, ΟΔΥΣΣΕΙΑ.
.
Γράφει: “καὶ γὰρ τῶν ποιημάτων ΕΚάΤΕΡΟΝ Όμηρος συνέστηκεν… ἡ μὲν ΙΛΙΑΣ ἁπλοῦν, ἡ δὲ ΟΔΥΣΣΕΙΑ πεπλεγμένον (ἀναγνώρισις και ηθική γὰρ διόλου)”.
.
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: Και τα δύο, πράγματι, ποιήματά του ο ΟΜΗΡΟΣ τα σύνθεσε το ένα, την ΙΛΙΑΔΑ, ως ποίημα απλό, το άλλο, την ΟΔΥΣΣΕΙΑ, ως ποίημα περίπλοκο (από την αρχή ως το τέλος του, είναι ποίημα Αναγνωρίσεων και Χαρακτήρων).
.
ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΝΟΙ φιλόλογοι (3ος π.Χ αιώνας και μετά)
.
Η φιλολογική κριτική των ομηρικών κειμένων από τους γραμματικούς (=φιλολόγους) της Αλεξανδρείας, αναφέρεται ευθέως σε δύο ξεχωριστά έργα. Και όχι μόνο.
.
ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΑ: Από τότε τέθηκε και το ζήτημα Ενός ή Δύο Ποιητών:
“Ενὸς τοῦ αὐτοῦ Ἰλιάδα καὶ Ὀδύσσεια”; (Η Ιλιάδα και η Οδύσσεια είναι έργα του ίδιου Ποιητή;)
.
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Όπως έγραψα και στο πρώτο μέρος, το λεγόμενο ΟΜΗΡΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ
είναι σήμερα πλέον ξεπερασμένο (!).
Η ΙΛΙΑΔΑ και η ΟΔΥΣΣΕΙΑ είναι Παγκόσμια Αριστουργήματα ενός και του αυτού ΠΟΙΗΤΗ:
Του ΓΕΝΑΡΧΗ του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, του ΟΜΗΡΟΥ.