του Χρυσόστομου Τσιρίδη.
“απολίτιστος” ή οικονομικός ανταγωνιστής του Οδυσσέα ο ΚΥΚΛΩΠΑΣ;
Σίγουρα η ΔΕΥΤΕΡΗ Ανάγνωση των ΟΜΗΡΙΚΩΝ αριστουργημάτων,
της ΙΛΙΑΔΑΣ και της ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ, ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ αλήθειες και
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΕΣ, σε μια ΑΦΗΓΗΣΗ αξεπέραστων ΕΠΙΝΟήΣΕΩΝ και γοητευτικών ΑΛΛΗΓΟΡΙώΝ,
καλυμμένων με την απλοϊκότητα του ΠΑΡΑΜΥΘΙΚΟΥ λόγου και με τον φόβο της Λογοκρισίας
των Μυκηναίων αρχόντων.
.
ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΑ: Οι ΜΝΗΣΤΗΡΕΣ δεν είναι αγήνορες και πολλά άλλα,επειδή “καταναλώνουν” ΑΠΛΩΣ κάποια, λίγα ή πολλά
“γουρουνάκια ή προβατάκια” (!), (κατά πως λέει, στην αρχή της ραψ. β, ο..νήπιος ΤΗΛΕΜΑΧΟΣ), προκαλώντας “οικονομική ζημιά”,
ΑΛΛΑ, πέραν της Πολιτικής οντότητας του Οδυσσέα,
ΑΜΦΙΣΒΗΤΟΥΝ και ΑΠΕΙΛΟΥΝ ένα ολόκληρο οικονομικό ΣΥΣΤΗΜΑ.
.
Και ΑΥΤΟ είναι που ο Οδυσσέας δεν μπορεί να το…συγχωρήσει
.
ΑΠΟΔΕΙΞΗ: ΌΤΑΝ οι μνηστήρες προτείνουν να καλύψουν την ζημιά
στο…πολλαπλάσιο, ο μαινόμενος Οδυσσέας απορρίπτει κάθε πρόταση.
.
Για τους ΜΥΚΗΝΑίΟΥΣ ΑΡΧΟΝΤΕΣ της εποχής του ΟΜΗΡΟΥ, το ζήτημα είναι αλλού.
.
Ας βάλουμε όμως τα πράγματα σε κάποια σειρά:
.
ΟΔΥΣΣΕΑΣ, ΚΥΚΛΩΠΑΣ, ΠΟΛΥΦΗΜΟΣ (διάσημος-γνωστός) το όνομά του, καθόλου τυχαίο, δύο μεγαλοβιοτέχνες- μεγαλοεπιχειρηματίες, έχουν το ΜΟΝΟΠΩΛΙΟ
Κρεάτων και γαλακτοκομικών, στην (κοινή) αγορά της Μεσογείου.
.
Κάτι αντίστοιχο με τον ΜΑΡΩΝΑ, περίφημο οινοποιό της ΘΡΑΚΗΣ, του οποίου
τα φορτηγά-ΠΛΟΙΑ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ(!) μετέφεραν το ονομαστό κρασί του σε κάθε σημείο
της ΜΕΣΟΓΕΙΟΥ.
.
Ο Όμηρος βέβαια αναφέρει και μια ΑΚΟΜΗ τρίτη πηγή πλούσιας ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ και προφανώς
Εμπορίας Κρεάτων, έστω αόριστα: Την τότε ΛΙΒΥΗ (σημερινή ΑΦΡΙΚΗ).
.
Στην ραψ. δ της ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ ο ΜΕΝΕΛΑΟΣ, σαν να ενημερώνει τον ΤΗΛΕΜΑΧΟ,
διάδοχο-ΚΛΗΡΟΝΟΜΟ του Οδυσσέα, λέει: “Και στην ΛΙΒΥΗ (προφανώς εδώ εννοεί Β.Αφρική) πήγα,
όπου στ’ ΑΡΝΙΑ τα κέρατα ΦΥΤΡΩΝΟΥΝ μάνι μάνι” (ένα είδος γρήγορης ανάπτυξης κλπ)
.
Οι περιγραφές του ΟΜΗΡΟΥ είναι κάτι παραπάνω από σαφείς τόσο ως προς το ΠΛΗΘΟΣ
των ΠΟΙΜΝΙΟΣΤΑΣίΩΝ του Οδυσσέα, όσο και ως προς τον αριθμό του ΖΩΙΚΟΥ “κεφαλαίου”
.
(Σημείωση: κάνει εντύπωση η εμμονή του Ομήρου στην έκταση και την ακριβή (ΑΠ)ΑΡΙΘΜΗΣΗ των…οικονομικών
δεδομένων, που προφανώς δεν αφορούν μόνο (σ)την μικρή αγορά της ΙΘΑΚΗΣ).
.
ΑΝΑΛΟΓΑ και στην περίπτωση του ΚΥΚΛΩΠΑ ο Όμηρος περιγράφει την συγκροτημένη και
ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΠΟΙΗΜΕΝΗ καθετοποίηση παραγωγής-ΤΥΠΟΠΟΙΗΣΗΣ προϊόντων και εκτροφής: Μεγάλες ΕΚΤΑΣΕΙΣ λ.χ
ΒΟΣΚΗΣ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ και όχι ΚΑΛΛΙΕΡΓΗΣΙΜΕΣ, όπως ΠΑΡΑΤΗΡΕΙ ο Οδυσσέας, έστω κι αν λόγω
μίσους ήδη το θεωρεί έλλειψη Πολιτισμού.
.
(= να ΠΡΟΣΕΞΟΥΜΕ αυτήν την αποστροφή του Οδυσσέα,
όταν βλέπει καταπράσινα ΒΟΣΚΟΤΟΠΙΑ στο ΝΗΣΙ του Κυκλωπα και όχι…ΑΓΡΟΥΣ).
.
Και οι δύο Επιχειρηματικές Δραστηριότητες (Οδυσσέα- Κύκλωπα) έχουν ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ Χαρακτήρα.
ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΑ: Οι ΚΥΚΛΩΠΕΣ κοιτάζουν ο καθείς τον… εαυτό του και την….ΒΙΟΤΕΧΝΙΑ του.
.
Η θεά ΑΘΗΝά από την άλλη θα πει σε ΑΥΣΤΗΡΟ τόνο στον ΑΠΕΙΡΟ ακόμη ΤΗΛΕΜΑΧΟ:
“Ό,ΤΙ κι αν αποφασίσει η μάνα σου (ΠΗΝΕΛΟΠΗ), Φρόντισε να έχεις ΕΣΥ και ΜΟΝΟ (!) Τηλέμαχε
τον ΑΠΟΛΥΤΟ έλεγχο της ΠΕΡΟΥΣίΑΣ ΣΟΥ”
.
Και βεβαίως τα μονοπώλια φέρνουν… ΥΠΕΡΚΕΡΔΗ: “Το αφεντικό μου ο ΟΔΥΣΣΕΑΣ, δεν ξέρει τί έχει”, θα πει ο
ΕΥΜΑΙΟΣ, αρχιτσέλιγκας (όρχαμος ΒΟΥΚΟΛΩΝ) και “ΛΟΓΙΣΤΗΣ”-στήριγμα του ΠΑΛΑΤΙΟΥ
.
ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ.
.
Η Σύγκρουση Οδυσσέα- Κύκλωπα, τελικά αμοιβαία…. ΑΥΤΟΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΗ,
θα σημάνει και το τέλος αυτής της μορφής
“ΜΟΝΟΠΡΟΣΩΠΗΣ” οικονομικής δραστηριότητας.
.
Στο ΔΕΥΤΕΡΟ μέρος θα δούμε το ΠώΣ