Καταιγιστικές είναι οι εξελίξεις στην Μονή Αγίας Αικατερίνης στο Σινά αφού τις τελευταίες ώρες, σύμφωνα με πληροφορίες πολιορκείται από τους πραξικοματίες μοναχούς οι οποίοι μάλιστα νωρίτερα προπηλάκισαν τον Αρχιεπίσκοπο Δαμιανό.
Αργά το βράδυ της Τρίτης (26.08.2025) οι μοναχοί που εκδιώχθηκαν ως πραξικοπηματίες από τον Ηγούμενο της Μονής Σινά, αρνούμενοι να αποδεχθούν την απόφαση του Αρχιεπισκόπου και των υπόλοιπων μελών της Αδελφότητας που συντάχθηκαν γύρω του και επιχείρησαν να ξαναμπούν στο μοναστήρι σύμφωνα με το orthodoxia.info.
Ο ρόλος της Αιγυπτιακής Αστυνομίας
Σύμφωνα με πληροφορίες που έχουν δει το φως της δημοσιότητας η αιγυπτιακή Αστυνομία που έχει κληθεί από τον ηγούμενο προκειμένου να αποκατασταθεί η νομιμότητα αρνείται να παρέμβει, αφήνοντας να εξελίσσεται η «πολιορκία» της Μονής από τους εκδιωχθέντες μοναχούς.
Η στάση αυτή ερμηνεύεται ως άρνηση της Αιγύπτου να συνδράμει στην λήξη της εσωτερικής έριδας της αδελφότητας και την αποκατάσταση της κανονικότητας κάτι το οποίο θα ενίσχυε την διαπραγματευτική θέση της Μονής, επισημαίνει.
Νωρίτερα, ο Αρχιεπίσκοπος Σινά, Δαμιανός, μετέβη στη Μονή και, σε συνεργασία με τους υποστηρικτικούς μοναχούς και τους ενταγμένους Βεδουίνους, κάλεσε τους δέκα μοναχούς που είχαν αντιταχθεί σε αυτόν να τηρήσουν την τάξη και τους κανονισμούς.
Τι είχε δηλώσει λίγες ώρες νωρίτερα ο Αρχιεπίσκοπος Δαμιανός
«Εφθασα σήμερα το απόγευμα της 26 Αυγούστου στο Μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης με σκοπό την συνδιαλλαγή και την συζήτηση με την μικρή ομάδα των πραξικοπηματιών μοναχών, τακτική που πιστά τήρησα όλο αυτόν τον καιρό, οπλισμένος με υπομονή και πατρική αγάπη.
Οι συγκεκριμένοι μοναχοί είχαν προγραμματίσει χωρίς την έγκρισή μου συνέλευση για να τροποποιήσουν τον Κανονισμό λειτουργίας της Μονής ερήμην εμού που σύμφωνα με τον Κανονισμό πάντοτε προεδρεύω.
Οι πραξικοπηματίες μοναχοί μου επιτέθηκαν και με προπηλάκισαν, όπως είχαν πράξει και κατά την τελευταία παρουσία μου στη Μονή. Οι μοναχοί που δεν μετείχαν στο πραξικόπημα υπερασπίστηκαν την ταπεινότητά μου και την Μονή με αυτοθυσία και απώθησαν τους παράνομους πραξικοπηματίες έξω από τα τείχη της Μονής.
Ήδη συγκλήθηκε Γενική Συνέλευση με τους παρόντες μοναχούς διότι οι πραξικοπηματίες τιμωρημένοι με την ποινή της ακοινωνησίας δεν μπόρεσαν να συμμετάσχουν και εξελέγη νέα Σύναξη της Μονής που την αποτελούν Ιερομ. Πορφύριος Καναβάκης, Δικαίος, Ιερομ. Ακάκιος Σπανος, Σκευοφύλακας και Μον. Εφραίμ Προβατάς, Οικονόμος.
Η Μονή επανήλθε στην νομιμότητα και την κανονικότητα.
Ευχαριστίες οφείλονται στην προστάτιδα και έφορο της Μονής Αγία Μεγαλομάρτυρα Αικατερίνη, που φυλάσσει και προστατεύει τη Μονή της από τις πανουργίες του διαβόλου. Μια μεγάλη συγγνώμη οφείλουμε σαν Μονή Σινά και από το πλήρωμα της Εκκλησίας γιατί μικρότητες και φιλοδοξίες κάποιων έγιναν αιτία σκανδαλισμού των πιστών και αντί ως μοναχοί να είμαστε για φως για τους κοσμικούς με την κατάσταση αυτή λειτουργήσαμε αντίθετα. Με πολλή ταπείνωση και συντριβή ζητούμε συγγνώμη».
Η Νέα Σύναξη και η «Επιστροφή στη Νομιμότητα»
Αμέσως μετά την απομάκρυνση των «πραξικοπηματιών», συγκλήθηκε Γενική Συνέλευση με τους παρόντες μοναχούς. Η κρίση είχε ξεκινήσει όταν «ομάδα 15 μοναχών συγκάλεσε συνέλευση και εξέδωσε απόφαση καθαίρεσης του Αρχιεπισκόπου Δαμιανού», ωστόσο αυτή η προσπάθεια απέτυχε οριστικά.
Εξελέγη νέα Σύναξη της Μονής που αποτελείται από τους Ιερομ. Πορφύριο Καναβάκη (Δικαίος), Ιερομ. Ακάκιο Σπανό (Σκευοφύλακας) και Μον. Εφραίμ Προβατά (Οικονόμος). Οι «πραξικοπηματίες», όπως τους χαρακτηρίζει ο Αρχιεπίσκοπος, τιμωρήθηκαν με την ποινή της ακοινωνησίας και δεν μπόρεσαν να συμμετάσχουν στη διαδικασία.
Η κρίση στη Μονή Σινά δεν είναι αποκομμένη από τις πρόσφατες νομοθετικές εξελίξεις, καθώς η ελληνική Βουλή ψήφισε πολυνομοσχέδιο που αναγνωρίζει τη νομική υπόσταση της Μονής στην Ελλάδα. Ο Αρχιεπίσκοπος Δαμιανός είχε βρεθεί στην ειδική Επιτροπή της Βουλής και υποστήριξε το νομοθέτημα, γεγονός που προκάλεσε αντιδράσεις εντός της μοναστικής κοινότητας.
Η όλη υπόθεση χαρακτηρίστηκε ως «Φλεγόμενη Βάτος», σε μια προφανή αναφορά στο βιβλικό επεισόδιο που συνέβη στον ίδιο τόπο, υπογραμμίζοντας τη συμβολική σημασία της κρίσης.
Σε έναν τόνο ταπεινότητας που αντιτίθεται στη σκληρή γλώσσα που χρησιμοποίησε για τους αντιπάλους του, ο Αρχιεπίσκοπος Δαμιανός ζήτησε συγγνώμη από το πλήρωμα της Εκκλησίας: «Μια μεγάλη συγγνώμη οφείλουμε σαν Μονή Σινά και από το πλήρωμα της Εκκλησίας γιατί μικρότητες και φιλοδοξίες κάποιων έγιναν αιτία σκανδαλισμού των πιστών και αντί ως μοναχοί να είμαστε φως για τους κοσμικούς με την κατάσταση αυτή λειτουργήσαμε αντίθετα».
Το περιστατικό στη Μονή Σινά υπερβαίνει τα όρια μιας τοπικής διαφωνίας. Όπως επισημαίνεται, «ορισμένοι πατέρες της Ιεράς Μονής Σινά προσφέρουν την καλύτερη υπηρεσία σε όσους επιθυμούν να μην τελειώσει ο Γολγοθάς της», υπονοώντας ότι υπάρχουν εξωτερικά συμφέροντα που τροφοδοτούν τη διαμάχη.
Η κυβερνητική εμπλοκή μέσω της νομοθέτησης για την αναγνώριση της νομικής υπόστασης της Μονής στην Ελλάδα προσδίδει στην κρίση και πολιτική διάσταση, καθιστώντας την ακόμη πιο σύνθετη.
Με την ανακοίνωση της «επιστροφής στη νομιμότητα», η Μονή της Αγίας Αικατερίνης φαίνεται να κλείνει ένα σκοτεινό κεφάλαιο της ιστορίας της. Ωστόσο, οι βαθύτερες αιτίες που οδήγησαν στην κρίση παραμένουν ανεπίλυτες.