Ο Εικοσπενταδέκεμβρος ο Εξαγένναρος καί ο Δεκαπενταύγουστος
Συνάντησα έναν γνωστό εψές καί μέ ρώτησε: Τόν δεκαπενταύγουστο θά πατε πουθενά;
-Εννοεις της Παναγίας; του λέω
-Ναί μωρέ τόν δεκαπενταύγουστο μου ξαναλέει μήπως καί δέν κατάλαβα καλά σέ ποιά γιορτή αναφέρεται.
-Της Παναγίας θά πάμε στήν ενορία μας του λέω καί μετά στό χωριό μέ τά παιδιά καί τά συμπεθέρια.
Έχω βαρεθει κάθε χρόνο νά ακούω τούς πάντες -τούς πάντες όμως- νά αναφέρονται στήν γιορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου λέγοντας «τόν δεκαπενταύγουστο»
Ελάχιστοι πλέον ακούγονται νά λένε «της Παναγίας»
Ως γνωστόν τό δεκαπενταύγουστο -καί όχι ο δεκαπενταύγουστος- δέν ειναι μία μέρα αλλά μία ολόκληρη χρονική περίοδος καί συγκεκριμμένα από τήν 1η μέχρι τήν 15ηΑυγούστου καί ειναι η περίοδος πού η εκκλησία μας τήν αφιερώνει στήν Υπεραγία Θεοτόκο μέ νηστεία αλάδωτη καί παρακλήσεις πού ψάλλονται κάθε απόγευμα στούς ναούς όλου του ορθοδόξου κόσμου ανά τήν υφήλιο. Η αγία αυτή περίοδος προηγειται της μεγίστης των Θεομητορικων εορτων της Κοιμήσεως της Θεοτόκου (κοινως της Παναγίας) γιά νά τιμήσουμε τήν «Μητέρα τού Φωτός», όπως προηγειται του Πάσχα η Μεγάλη Τεσσαρακοστή ή των Χριστουγέννων η Μικρή Τεσσαρακοστή.
Αυτό τό εύρημα του «δεκαπενταύγουστου» αντί γιά τήν γιορτή της Παναγίας πιστεύω πώς ειναι 100% δημοσιογραφικό. Όλοι ξέρουμε τί σχέση έχουν τά ΜΜΕ στήν Ελλάδα μέ τήν Εκκλησία μας καί πως –από χρόνια, όχι μόνο τώρα- αποφεύγουν συστηματικά νά αναφέρονται στά Άγια Πρόσωπα της θριαμβεύουσας.
Ακούσατε ποτέ συστημικό δημοσιογράφο νά αναφέρει τό όνομα της Παναγίας ή του Χριστου ή των Αγίων ή της Αγίας Τριάδος; Ποτέ. Μόνο τό Άγιο Πνευμα προφέρουν αναγκαστικά όταν αναφέρονται στην «έξοδο του τριημέρου του Αγίου Πνεύματος» μέχρι νά τό αλλάξουν κι αυτό μέ κάποιο άλλο εύρημα…
Άλλάξαν λοιπόν τό όνομα της γιορτης της Παναγίας μέ τό όνομα της προπαρακευαστικης περιόδου
πού προηγειται της γιορτης ονομάζοντας δεκαπενταύγουστο τήν ίδια τήν γιορτή αποσιωπωντας αποτελεσματικά τό όνομα της γιορτης της Παναγίας μας.
«Μαζική αναμένεται νά ειναι καί φέτος η έξοδος του δεκαπενταύγουστου πρός τήν επαρχία…»
Τό αποκαρδιωτικό δέν ειναι τό εύρημα των δημοσιογράφων, -τούς ξέρουμε- αλλά τό ότι αυτό τό εύρημα τό επέβαλλαν στήν νεοελληνική γλωσσα καί τό κατέστησαν αποδεκτό από τόν καθένα μας. Έτσι πέρασε καί στό λεξικό του Τριανταφυλλίδη, καί μέ τίς δύο σημασίες, καί τήν λάθος καί τήν σωστή. Τό λεξικό όμως δέν καταγράφει οπωσδήποτε τό νοηματικά ορθό, αλλά αυτό πού ειναι σέ χρήση καλως ή κακως. Καί καλά οι αδιάφοροι γιά τήν πίστη μας, μπορει νά τούς βολεύει εξ ίσου όπως καί τούς δημοσιογράφους. Αυτοί όμως πού ειναι συνειδητοί χριστιανοί; Γιατί τό καταπίνουν αμάσητο καί δέν σκέφτονται καθόλου;
Στό κάτω κάτω δέν έχουμε ονομάσει ποτέ τά Χριστούγεννα εικοσπενταδέκεμβρο ούτε τά Θεοφάνεια εξαγένναρο..! (Μέχρι στιγμης..)
Γιατί τήν Κοίμηση της Θεοτόκου τήν λέμε δεκαπενταύγουστο;
Γιάννης Καλαϊτζίδης
