Κάποτε υπήρχαν Ελληνες…

Γράφει ο ΕΝ
Το θέμα είναι σήμερα ΠΟΣΟΙ Ελληνες είναι διατεθειμένοι να παλέψουν για
την διατήρηση της Εθνικής μας κυριαρχίας…???
Οτι ζούμε σήμερα έχει ξεκινήσει από την δεκαετία του 1970.
Να θυμηθούμε τον λόγο του Κίσινγκερ στο Κογκρέσο, την κατάργηση των
αρχαίων, την εγκατάλειψη της παιδείας (που όλως τυχαίως υποβάθμιζαν
ΟΛΕΣ ανεξαιρέτως οι κυβερνήσεις της μεταπολίτευσης), τη διαφθορά που
διογκώθηκε τη δεκαετία του 80, τα γεγονότα στα Βαλκάνια αρχές της
δεκαετίας του 90, τα Ιμια το 96, το Χρηματιστήριο το 99 και το
τεράστιο παιχνίδι με την Goldman Sachs αρχές της δεκαετίας του 2000
(το οποίο ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ πληρώνουμε σήμερα…)
Η τράπουλα ήταν στημένη, γιατί απλά είχαν στήσει όλους τους …παίκτες
(Πολιτικοί) και δεν φοβόντουσαν μην τους αποκαλύψει κανείς…
Τώρα είναι αργά πιά για δάκρυα, γιατί
“κάθε λαός έχει τους πολιτικούς που του αρμόζουν”, οπότε προτού
φωνάξουμε για τους άλλους ας κάνουμε την αυτοκριτική μας…
Ειδάλλως θα παραμείνουμε καμήλες που γελάνε με την καμπούρα της
προπορευμένης….
ΟΜΙΛΙΑ ΖΟΛΩΤΑ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΕ ΑΤΟΦΙΑ ΑΓΓΛΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ
ΣΤΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ, που γινόταν η επισκόπηση και αναλύονταν τα
συμπεράσματα από τις εργασίες του ΔΝΤ και της Διεθνούς Τράπεζας για το
1957, ως αντιπρόσωπος της Ελλάδος πάγια από το 1946 ο Ξενοφών Ζολώτας
προκάλεσε την έκπληξη από τον απροσδόκητο λόγο του στις 26 Σεπτεμβρίου
1957. Μίλησε ελληνικά και τον κατάλαβαν όλοι γιατί χρησιμοποίησε
ατόφια την αγγλική γλώσσα! Την επομένη είχαν πρωτοσέλιδο το λόγο του
οι «New York Times» και οι «Washington Post». Το μήνυμα πέρασε σε όλο
τον κόσμο. Η διαχρονική δύναμη της ελληνικής γλώσσας, που έμεινε
ζωντανή από την ποίηση του Ομήρου και πολύ παλιότερα μέχρι σήμερα,
μπορεί να χρησιμοποιηθεί και να λειτουργήσει σε όλες τις ευρωπαϊκές
γλώσσες.
Το πρώτο κείμενο του Ξ. Ζολώτα, του 1957 έχει ως εξής:
«Kyrie.
I eulogize the archons of the Panethnic Numismatic Thesaurus and the
Oecumenical Trapeza for the orthodoxy of their axioms methods and
policies, although there is an episode of cacophony of the Trapeza
with Hellas.
With enthusiasm we dialogue and synagonize at the synods of our
didymous Organizations in which polymorphous economic ideas and dogmas
are analyzed and synthesized
Our critical problems such as the numismatic plethora generate some
agony and melancholy. This phenomenon is characteristic of our epoch.
But, to my thesis we have the dynamism to program therapeutic
practices as a prophylacis from chaos and catastrophe.
In parallel a panethnic unhypocritical economic synergy and
harmonization in a democratic climate is basic. I apologize for my
eccentric monologue. I emphasize my eucharistia to your Kyrie to the
eugenic and generous American Ethnos and to the organizers and
protagonists of this Ampitctyony and gastronomic symposia» Πρωτοσελιδα – Ειδήσεις