του Μιχάλη Ιγνατίου
Οι θριαμβευτικές δηλώσεις επώνυμων οπαδών του «Ναι» (στο φιλοτουρκικό Σχέδιο Ανάν) που έγιναν μετά τη Λειτουργία οτον ιερό ναό του Αγίου Γεωργίου του Εξορινού στην κατεχόμενη Αμμόχωστο κυριαρχήθηκαν από τη γνωστή υπερβολή που τους χαρακτηρίζει. Άλλωστε, μας έχουν συνηθίσει να καβαλικεύουν γυμνά άλογα και να πέφτουν και να τσακίζονται με την πρώτη αναποδιά.
Ευτυχώς η Λειτουργία που σχεδιάστηκε από το εξωτερικό ως Μέτρο Οικοδόμησης Εμπιστοσύνης βοήθησε να αντιληφθούν και οι πλέον δύσπιστοι ότι οι Τούρκοι απαιτούν σχεδόν τα πάντα στο Κυπριακό. Η φράση του Τουρκοκύπριου μουφτή, με τη δήθεν αφέλεια που τον διακρίνει, ότι η Κύπρος είναι ένα πανέμορφο νησί και οι δύο κοινότητες που ζουν σε αυτό μπορούν να μοιραστούν τα πάντα, είναι αποκαλυπτική του τρόπου σκέψης των κατακτητών.
Προκάλεσε αλγεινή εντύπωση η απάθεια με την οποία αντιμετωπίστηκαν οι δηλώσεις του μουφτή, ο οποίος μίλησε για το παράνομο κατοχικό καθεστώς ως «Τουρκική Δημοκρατία της Βόρειας Κύπρου». Οι παριστάμενοι αρχηγοί των δύο μεγαλύτερων κομμάτων, του ΔΗΣΥ και του ΑΚΕΛ, ο πρώην Πρόεδρος Γιώργος Βασιλείου και η σύζυγος του, Ευρωπαία Επίτροπος Ανδρούλλα Βασιλείου, και άλλοι παράγοντες του νησιού έκαναν πως δεν άκουσαν την πρόκληση, επειδή έγνοια τους ήταν να «προφυλάξουν» το δήθεν καλό κλίμα. Η συμπεριφορά που επέδειξαν είναι απαράδεκτη και κατακριτέα. Τα ίδια ισχύουν και για το Μητροπολίτη Κωνστάντιας Αμμοχώστου Βασίλειο, ο οποίος δεν άκουσε και δεν είδε, ως να βρισκόταν σε άλλο χώρο. Τόνισε ότι δεν πρέπει να αγνοηθεί η βούληση του λαού που έδωσε δήθεν μαζικά το «παρών» του, σημείωσε ότι «όλοι κουβαλούμε αναμνήσεις του παρελθόντος» και μίλησε για ένα «θαύμα που φάνταζε αδύνατο πριν λίγο καιρό».
Δεν είναι αλήθεια ότι ο λαός έδωσε μαζικά το «παρών» του, διότι οι τρεις χιλιάδες που παρευρέθηκαν μπροστά στις επτακόσιες χιλιάδες ψυχές που ζουν στην Κύπρο είναι ένα ασήμαντο ποσοστό, πόσω μάλλον όταν η Λειτουργία, που επίτηδες σχεδιάστηκε για τη Μεγάλη Παρασκευή, διαφημίστηκε απ’ όλα τα μέσα μαζικής ενημέρωσης ως το εκκλησιαστικό γεγονός της δεκαετίας. Δεν ήταν… Αποδείχτηκε η καλύτερη διαφήμιση για την κατοχική δύναμη, την Τουρκία, και πολύ ορθά ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου, Χρυσόστομος, είπε πως γίναμε όργανα της προπαγάνδας των Τούρκων. Βεβαίως, όφειλε ο ίδιος να είχε ασχοληθεί με το θέμα και έπρεπε να μην επιτρέψει τη χρησιμοποίηση της εκκλησίας από τους Τούρκους για τους αλλότριους σκοπούς τους.
Με όλο το σεβασμό στους λίγους πιστούς που οδηγήθηκαν στην κατεχόμενη Αμμόχωστο από την πίστη τους και την αγάπη τους για την πόλη τους, η Λειτουργία της Μεγάλης Παρασκευής ήταν ένα ακόμα λάθος της ελληνοκυπριακής κοινότητας και ένας θρίαμβος για το κατοχικό καθεστώς και την Αγκυρα. Η παράδοση του κλειδιού μιας εκκλησίας που δεν χρησιμεύει καθόλου στους κατακτητές είναι ασήμαντη ενέργεια, εάν δεν ακολουθηθεί από πράξεις για τους ναούς και τα μοναστήρια στην κατεχόμενη γη μας, τα οποία αφέθηκαν να καταρρεύσουν, ενώ πολλά χρησιμοποιούνται ως σταύλοι ζώων. Όσες εικόνες και κειμήλια δεν καταστράφηκαν έχουν πωληθεί στο εξωτερικό από το κύκλωμα λαθρεμπόρων στο οποίο συμμετείχαν Τούρκοι, Γερμανοί και Βρετανοί πολίτες. Η καταστροφή των εκκλησιών είναι απόλυτη και δεν πρέπει να επιτρέψουμε στην τουρκική προπαγάνδα να αντιστρέψει την πραγματικότητα. Τα γεγονότα μιλούν από μόνα τους.
Οι Τούρκοι είναι διατεθειμένοι να δεχτούν ακόμα και αυτόνομο κουρδικό κράτος, αλλά στην Κύπρο δεν θα κάνουν ουδεμία παραχώρηση ή υποχώρηση, στοχεύοντας στον έλεγχο ολόκληρου του νησιού. Όλα τα υπόλοιπα είναι στάχτη στα μάτια και εκβιασμός των Ελληνοκυπρίων, οι οποίοι, υπό την πίεση της οικονομικής καταστροφής, ενδέχεται να δειλιάσουν και στο νέο δημοψήφισμα να ψηφίσουν «Ναι» στην παράδοση της πατρίδας τους στη σφαίρα επιρροής της Άγκυρας…
ΕΠΙΚΑΙΡΑ