Κοινή Γνώμη
Υπάρχει ήδη στον ΟΜΗΡΟ, ως ηθικο-κοινωνικό δεδομένο.
Ο Φοίνικας λ.χ υπολογίζει τα σχόλια (γνώμη) του κόσμου…
Σύντομα το… ιστορικό, όπως το αφηγείται, με ωμό ρεαλισμό, ο ίδιος:
Ο Φοίνικας νέος, μετέπειτα παιδαγωγός του Αχιλλέα, κάνοντας το χατήρι της
κερατωθείσης (ατιμάζεσκε) μητέρας του, κάνει σεξ (μίσγεται) στην νεαρή και ωραία γκόμενα (παλλακίδα) του μπαμπά του,
ώστε αυτή στο εξής… σιχαίνεται και αποφεύγει (εχθήρειε) τον… γέρο.
Ο μπαμπάς του τον… κατηράσθη: “να μην χαρεί εγγόνι”.
Έξαλλος ο νεαρός Φοίνικας, σκέφτηκε να τον σκοτώσει.
.
Ωστόσο θα συγκρατηθεί, υπολογίζοντας την “ΓΝΩΜΗ του ΚΟΣΜΟΥ”
και θα προτιμήσει να… αυτοεξοριστεί.
.
Στην Φθία, όπου βρέθηκε περιπλανώμενος, προσλαμβάνεται από τον
Πηλέα ως παιδαγωγός του, βρέφους ακόμη τότε, Αχιλλέα.(ΙΛΙΑΔΑ, ραψ. Ι, στιχ.450 κ.ε)
.
“Τί θα πει ο κόσμος”. Η γνώμη των περισσοτέρων που επιβάλλεται ως συνολική “κοινή γνώμη”.
Προϋπόθεσή της είναι ένα κάποιο επίπεδο πολιτισμού, κοινωνικότητας.
Διαφορετικά μιλάμε για ενστικτώδεις “αποφάσεις” (όχι “γνώμη”) της στιγμής.
.
Η διαμόρφωση της κοινής γνώμης γίνεται είτε στο πέρασμα του χρόνου
με “φυσικό αβίαστο” τρόπο (Παιδεία, κουλτούρα, περιρρέουσα κλπ)
είτε “βίαια” (προς εκμετάλλευση) με… επιστημονικές μεθόδους(χειραγώγηση).
Έτσι ενώ (πρέπει να) είναι ταυτόσημη με την έννοια της Δημοκρατίας (Γνώμη των πολλών)
τελικά εύκολα μπορεί να εξελιχτεί σε άτυπο “υπονομευτή” της.
(παραπλάνηση).
.
Κοινή λογική
Στο ενδιάμεσο της προσωπικής λογικής και της εξειδικευμένης(επιστημονικής) λογικής.
Νοείται ως κάτι “σταθερό”.
Στηρίζεται σε αρχέγονα στοιχεία του ανθρώπινου έλλογου είδους.(λ.χ το απροσδιόριστο περί δικαίου λαϊκό αίσθημα, γίνεται βάση κοινής λογικής).
Σε αντίθεση με την “κοινή γνώμη” ,που είναι μαζική και απρόβλεπτη (ως τελικό αποτέλεσμα) η “κοινή λογική” ΝΟΕΙΤΑΙ ως κτήμα, σημείο αναφοράς και βάση σκέψης του καθενός χωριστά, όταν λέμε λ.χ “με βάση την κοινή λογική”
.
Ωστόσο και η Κοινή Γνώμη παρασύρεται εύκολα και η Κοινή λογική… αγνοείται.
.
Υ.Γ Το ερώτημα όμως είναι άλλο: Πόσο ακόμη τα….Κέντρα Αποφάσεων (όποια και να’ ναι, ό,τι και νά’ ναι…που λέει και το άσμα) θα χρειάζονται και θα ΥΠΟΛΟΓΙΖΟΥΝ (!)…Κοινές Γνώμες και κοινές Λογικές.
Χρυσόστομος Τσιρίδης