Το μπούλιγκ…. παρ' αρχαίοις. ( αρχαιότητα: Εξιδανίκευση ή ΚΑΙ με τις αλήθειες της)

του   Χρυσόστομου  Τσιρίδη

..

εικόνα   διαδικτύου.  Η   Ασπασία  κατηγορήθηκε  με   βαριές   κατηγορίες  κι  από   τους  ίδιους   τους   Αθηναίους.

— Οι   Μεγαρείς   θύμιζαν  συχνά   το  “εταιρικό”   παρελθόν  της   Ασπασίας.  Δεν υπολόγισαν  καθόλου  σωστά  ότι   ο   αρχαίος   ημών   Περικλής  έκοβε   φλέβα  για την   περίφημη    ηγερία  του.  Και    πλήρωσε   όλη   η  Ελλάδα.

.Το….. μπούλιγκ   παρ’ αρχαίοις

.

1) Γνωστό ίσως  το μπούλιγκ του Ησιόδου στον Όμηρο (στην διάρκεια του

μεταξύ τους αγώνα).

2) Το μπούλιγκ του Αισχίνη στον Δημοσθένη (εξηγεί ίσως τις επιλογές του

Δημοσθένη)

(Για τις δύο αυτές περιπτώσεις σε ξεχωριστά σημειώματα)

.

3) το μπούλιγκ των Μεγαρέων στον Περικλή μέσω υπονοούμενων για

το παρελθόν και τις παρέες (πόρνας) της ΑΣΠΑΣΙΑΣ.

Έλεγαν ειρωνικά- περιπαικτικά ότι η Ασπασία ήταν “Αφροδίτης οργάς”,

δηλαδή “καλοδουλεμένο χωράφι” της Αφροδίτης, όχι της Αθηνάς.

.

Έτσι εξηγείται και το (άσβεστο)   μ έ ν ο ς   του ΠΕΡΙΚΛΗ εναντίον των Μεγαρέων.

.

Ανθρώπινες  μικρότητες- Μεγάλη ιστορία: ΜΕΓΑΡΙΚΟ  ψήφισμα- αρχή Πελοποννησιακού- αρχή πολλών  κ α κ ώ ν για την Ελλάδα…. κλπ.  (Αναζητήστε   την   γυναίκα, κατα  πως λένε   και  οι   Γάλλοι).

.

4) Μπούλιγκ σε βάρος του περίφημου τυράννου ΘΗΡΑΜΕΝΗ.

Τον κατηγορούσαν ως διπρόσωπο- προσαρμοστία- γυρολόγο πολιτικό κ.α

Τον αποκαλούσαν γι’ αυτό ειρωνικά “κ ό θ ο ρ ν ο” (οι κόθορνοι στο θέατρο

ταίριαζαν-  προσαρμόζονταν  το ίδιο και στο αριστερό και στο δεξί πόδι).

.

5) Έμμεσο μπούλιγκ   ΚΑΙ   στην.. μνήμη  της ΠΗΝΕΛΟΠΗΣ.

“Οι μνηστήρες κοιμόντουσαν με   τις υπηρέτριες, επειδή τους… απέφευγε η Πηνελόπη”, έλεγε πονηρά  χασκογελώντας, απο δω κι απο κει,  με αρκετά  υπονοούμενα, α σ τ ε ί ω ς(=αστειευόμενος) ο  σπεσιαλίστας   Β ί ω ν  ο φιλόσοφος (κατά  δήλωσή του).Καμιά σχέση με τον… Βία τον  Πριηνέα, από τους  7 σοφούς.

.

6) Τον ΑΝΤΙΓΟΝΟ, που ήταν ετερόφθαλμος(=μονόφθαλμος) από τραύμα,

ειρωνευόταν ο σοφιστής Θεόκριτος, αποκαλώντας τον     “Κ ύ κ λ ω π α”.

Όταν το έμαθε ο Μακεδόνας βασιλιάς, τον…. σκότωσε (αθυροστομίας ένεκα)

.

7) Κάποιος ονόματι Σωτάδης προκάλεσε την οργή ενός αιμομίκτη άρχοντα,

όχι γιατί σχολίαζε το όντως  α ν ί ε ρ ο  γεγονός, ως απαράδεκτο προς αποφυγή,

αλλά για τον εξίσου χυδαίο   π ε ρ ι π α ι κ τ ι κ ό  τρόπο(!) που το σχολίαζε,

μόνο και μόνο για να προκαλεί το γέλιο  (για να….. γελάσουμε).

.

(αμετάφραστο: “εις ουχ οσίαν τρυμαλίην το κέντρον ωθείς”).

.

Τιμωρήθηκε=”κατεσάπη εν δεσμωτηρίω”= σάπισε στην φυλακή

.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΙΚΑ: Ο Πλούταρχος είναι αναμφισβήτητα κατά του μπούλιγκ.

.

Φαίνεται όμως  ότι και αυτός,  ο   μέγιστος   Έλληνας   π α ι δ α γ ω γ ό ς,  αναζητεί τα    ό ρ ι α    ανάμεσα στην κοινωνική σάτιρα- έλεγχο  (θαρραλέες  αλήθειες…επ’ αγαθώ της κοινωνίας) και την εμμονική ΣΤΟΧΟΠΟΙΗΣΗ, όταν   μάλιστα  αυτή    συνοδεύεται  και   με   χυδαίο λόγο, σε  βάρος   κάποιου  (μπούλιγκ).  (δες  χαρακτηριστική   περίπτωση   7).

.

Όπως και νά’ χει όμως: “ιεροπρεπέστερον εθίζειν τους νέους τ’ αληθή λέγειν

ή ψεύδεσθαι”, δεν παύει  να  υποστηρίζει  σταθερά.

.

Η   αλήθεια   ναι, αλλά  για τον Πλούταρχο, αν  κατάλαβα  σωστά:   Η  αλήθεια δεν θέλει μόνο θάρρος  και κόπο, θέλει…  και  τρόπο.

.

Υ.Γ  Τώρα, αν μέσα  στον  ως άνω  “τρόπο”  περιλαμβάνεται  και  “εμμονική  στοχοποίηση” (=μπούλιγκ), είναι  ένα  ερώτημα, από  αρχαιοτάτων, όπως βλέπουμε στις   περιπτώσεις  που  κατέγραψα  στο  σημείωμα.