Τα Χριστουγεννιάτικα διηγήματα του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη: Τό Γιαλόξυλο

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΗ

Που θραύεται μέ αφρούς λύσσης τό κυμα, καί οργώνει τό πέλαγος άγριος ο βορρας;

Εκει, όπισθεν της χαμηλης ράχης, οπού κορυφουται εις υψηλήν ακτήν πρός τά βασίλεια του πόντου, απλώνεται μέγας, αχανής ο κηπος του Σαγρη του Γιώργη. Οι φράκται του ειναι από κυδωνιές, εις τήν μίαν πλευράν, από καλαμωνα καί πυκνούς θάμνους εις τήν άλλην. Όλη η εργασία του Γιώργη έχει τήν σφραγιδα της φιλοκαλίας. Οι γείτονές του όλοι τόν εζηλοφθονουσαν.

Απο το papadiamantis.org

Αυτων τά χωράφια καί τά ιδιόκτητα, καί όσα ως κολληγαι έπαιρναν ως μισακά, ποτέ δέν εκαρπουσαν. Του Γιώργη απέδιδαν εκατονταπλάσιον καρπόν. Τήν άλλην χρονιάν ο Γιώργης, διά νά τούς ευχαριστήση, παρητειτο από τήν κολληγιάν, καί παρέδιδεν εις αυτούς τά χωράφια. Πλήν του κάκου, δέν εκαρπουσαν. Ειχε κάποιαν ευλογίαν ο Γιώργης. Ητο αληθινός, αρχαϊκός, λείψανον του παρελθόντος. Σπάνιον δειγμα ανθρώπου εις τάς ημέρας μας.

Ανατολικως του κήπου, εσχίζετο η χθαμαλή ακτή πρός τόν αιγιαλόν, καί ητο χείμαρρος, καί ητο χαράδρα, τήν οποίαν ειχαν σχηματίσει οι όμβροι άνωθεν, καί τά κύματα του Γραίου κάτωθεν. Εις τό μέσον της χαράδρας, ολίγας οργυιάς από τό κυμα, ητο η βάρκα του μπαρμπα-Γιώργη, συρμένη έξω διαρκως. Εις τά νιατά του, καίτοι χωρικός, ηγάπα ο Σαγρης νά γιαλεύη* ενίοτε, καί νά βγαίνη στό πυροφάνι τάς ασελήνους νύκτας.

Δίπλα εις τήν βάρκαν τήν συρμένην ητο έν γιαλόξυλο, τεράστιον ξύλον, όμοιον μέ κορμόν γίγαντος, μέ κολοβά άκρα χελώνης, χωρίς βραχίονας καί σκέλη.

Πρό αμνημονεύτων χρόνων ευρίσκετο εδω, μισοχωμένο στήν άμμον, τό γιαλόξυλο αυτό. Διά νά τό σηκώσουν εχρειάζετο η δύναμις διπλου ζεύγους βοων. Καί κανείς δέν εφρόντισε νά τό μετακινήση, διότι θά ητο ακριβόν μετάλλευμα, άν επρόκειτο νά μετακομισθη πρός χρησιν εις τήν πολίχνην. Από πολλων λησμονημένων χρόνων, τό βωβόν ξύλον, διηγειτο τήν άφωνον ιστορίαν του, ιστορίαν ναυαγίου καί φρίκης, από της ημέρας καθ᾿ ήν ο υλοτόμος τό ειχε ρίψει μέ στιβαρούς κτύπους πελέκεως εις τό βουνόν, μέχρι της ημέρας καθ᾿ ήν, αφου ο ναυπηγός τό επελέκησε, καί τό ετοποθέτησεν εν αρμονία μετ᾿ άλλων ξύλων εις τό σκάφος, τό πλοιον συνετρίβη εις τούς υπό τό κυμα υπούλους βράχους, καί αυτό αποσπασθέν έπλευσεν, εβούλιαξε, καί η σύρτις τό έφερε καί τό έρριψεν εις τόν αιγιαλόν, όμοιον μέ φύλλον φθινοπώρου, βαρύ φύλλον της αιωνιότητος ― λευκήν σελίδα μέ μυστηριώδη γράμματα, της ιστορίας του πόνου…

*
* *

Ο Νάσος ο Κοψίδας ητο τριακοντούτης, μεγαλόσωμος, μέ ηλιοκαές, πλατύ πρόσωπον. Ητο γείτων του Γιώργη του Σαγρη. Έσπερνε χωράφια, έβοσκε πρόβατα, καί προκοπήν δέν έβλεπεν. Έκλεφτε γίδια. Ολίγα τινά έρμαια του ετύχαιναν κάποτε εις τόν έρημον εκεινον αιγιαλόν. Συντρίμματα ναυαγίων, όχι πελώρια, όπως τό γιαλόξυλον εκεινο τό μοναδικόν, έφερνεν έξω τό κυμα. Όχι σπανίως, κατά τάς φοβεράς εκείνας τρικυμίας των αρχων του χειμωνος, συνέβαινε να εκβράση η θάλασσα ζαλισμένους αστακούς, κ᾿ ένα πελώριον ορφόν, ζωντανόν καί ασπαίροντα, δώδεκα οκάδων τό βάρος. Τοιαυτα ησαν τά τυχηρά του Νάσου του Κοψίδα.

Που η μακαρία εκείνη εποχή, ―δέν ησαν πολλά χρόνια έκτοτε, αλλά πόσον γρήγορα τά παρόντα γίνονται παρελθόντα!― οπόταν, εις τόν καιρόν του τρύγου, από χρονιάν εις χρονιάν, ο Νάσος έκλεφτεν ―ή μαλλον εδανείζετο αναρώτα*― τήν βάρκαν τήν συρμένην του καλου γείτονός του, τήν έρριπτε μέ τούς ηρακλείους βραχίονάς του εις τήν θάλασσαν, τήν εφόρτωνε μέ πέντε ή έξ μεγάλες κόφες σταφύλια κλεμμένα, έμβαινε κι αυτός μέσα, εγύριζε τήν πλώρην πρός τό πέλαγος, καί κάμνων γουργούλαν* μέ τό κωπίον εις τήν πρύμνην, νύκτα, εις τόν αιγιαλόν του αντικρυνου χωρίου, τήν Πλατάναν, επωλουσε τό εμπόρευμά του εις τούς πελάτας πού ήξευρε, (ησαν οινοποιοί, έχοντες τούς ληνούς των εις τήν παραθαλασσίαν*, καί αυτός τούς εξύπνα μεσάνυχτα), εγύριζεν εις τήν βάρκαν του, καί μέ τήν γουργούλα πάλιν, εις επτά μιλίων πλουν, νύκτα ακόμη, κατέπλεεν εις τήν μικράν ακτήν, καί πάλιν έσυρε τήν βαρκούλαν εις τήν θέσιν της, δίπλα στό γιαλόξυλον!…

Τώρα οι καιροί ειχον αλλάξει πλέον. Κάπως τόν ειχον μάθει, καί δέν ημπορουσε πλέον νά κάμη τέτοια αλαφρεμπόρια*. Περίεργον ότι καί χωρίς νά τόν ιδη κανείς, φήμη αόριστος γενναται, καί τό πραγμα «μαθεύεται». Η θάλασσα «τό λέγει του κουπιου», καί τό κουπί τό λέγει… εις όλον τόν κόσμον.

Μίαν των ημερων, ο Γιώργης ο Σαγρης, θέλων νά νουθετήση κάπως τόν γείτονά του, ειπε:

— Κοίταξε καλά, Νάσο· η βάρκα πάλιωσε πλέον· κάνει νερά.

Ο Νάσος απήντησε:

—Ησύχασε, γείτονα· ξέρω κολύμπι.

Ο Γιώργης ητο επόμενον εκ της κοινης φήμης καί αυτός νά μάθη ότι ο Κοψίδας του ειχε κλέψει επανειλημμένως τήν βάρκαν. Αλλ᾿ όμως δέν ήθελε νά προσβάλη αποτόμως τόν Νάσον, άν καί δι᾿ αυτοψίας ειχε βεβαιωθη ότι η συρμένη βάρκα ειχε πλεύσει.

*
* *

Άν ήξευρε καλό κολύμπι ο Νάσος ο Κοψίδας, τό απέδειξεν εσχάτως, τό φθινόπωρον. Ειχε κλέψει δύο ή τρεις φοράς ερίφια από τούς βοσκούς του βουνου, τούς οδηγουντας κάποτε κάτω εις τόν αιγιαλόν τά κοπάδια των, διά ν᾿ αρμυρίσουν*.

Αλλά τί νά τά κάμη τά κλεμμένα ερίφια ο Νάσος; Δέν ητο μεγάλη στεριά, όπως δυνηθη νά τά κάμη άφαντα εν τω άμα. Από τόν ένα γιαλόν της νήσου εις τόν άλλον ητο μόνον τεσσάρων ωρων δρόμος.

Πρός τ᾿ ανατολικά της μικράς ακτης, της χαράδρας, ητο τό Ασπρόνησον, βραχωδες λευκόν νησίον, έρημον καί άγονον, τό οποιον ασπρίζει εις τόν ήλιον ως νά ειναι χιονισμένον. Εκει ειν᾿ αι φωλεαί των γλάρων καί άλλων θαλασσίων ορνέων, κατά καιρούς δέ έχουν ριγμένα επάνω κουνέλια· ενίοτε ακούονται αίγαγροι νά βελάζουν θλιβερως πρός τό κυμα, όταν βλέπουν κανένα ψαράν μέ τήν βάρκαν του νά παραπλέη. Τό νησίον απέχει από τήν ακτήν υπέρ τάς εκατόν οργυιάς τόπον.

Ο άξιος Νάσος, νύκτα καί σκότος εγυμνώθη, εφορτώθη τά κατσίκια εις τούς πλατεις ώμους του, ασφαλίσας αυτά διά σχοινίου περί τόν τράχηλόν του, ερρίφθη εις τό κυμα, καί κολυμβων μέ απίστευτον τόλμην, έφθασεν εις τό Ασπρόνησον. Τόν αθλον τουτον φαίνεται ότι έπραξε δύο ή τρεις φοράς. Εκει ενεπιστεύθη τά κλεμμένα ερίφιά του. Καί από τήν ράχην αντικρύ, καθώς έβοσκε καθ᾿ εκάστην τά πρόβατά του, τά εθώπευε μέ τό όμμα, καί ηπείλει νά πετροβολήση μέ πελώρια κοτρώνια κάθε ψαράν ή πορθμέα ο οποιος θά ετολμουσε νά του τά διαμφισβητήση. Ησαν ιδικόν του θήραμα.

Τέλος, ηλθαν τά Χριστούγεννα, καί ο Νάσος εσκέφθη, άν έκαμνε νερά ή όχι η συρμένη δίπλα εις τό γιαλόξυλον παλαιά βάρκα του Σαγρη του γείτονός του, ότι έπρεπε νά τήν χρησιμοποιήση μίαν φοράν ακόμη.

Καί τήν βαθειαν νύκτα, όταν τό δρέπανον της σελήνης ητο εις ακμήν* νά κρυβη όπισθεν των δυτικων βουνων, εξέσκαψε γύρω-γύρω τήν άμμον, έστησε τήν μικράν σκάφην, καί τήν έσπρωξε πρός τήν θάλασσαν. Εμβηκε, καί μέ τό μοναδικόν κωπίον ελαύνων έφθασεν εις τό Ασπρόνησον. Εξησφάλισε τήν βάρκαν, ανέβη εις τήν απότομον ράχην του νησιου, έκραξε τά ερίφιά του, καί τά συνέλαβε. Ειχε ρίψει πέντε επάνω εις τό ερημόνησον. Τά τέσσαρα έπιασε μέ τούς βραχίονάς του, τό έν έλειπε. Τό ανεζήτησε, τό εκάλεσεν· απήντησε μόνη η ηχώ των θαλασσίων άντρων, καί οι πτερυγισμοί των φευγόντων γλάρων. Τό ερίφιον δέν εφάνη. Ή τό ειχεν αρπάσει ο θαλασσαετός, ή τό ειχαν ξεφαντώσει οι θαλασσινοί… άνθρωποι.

Τέλος, επεβίβασε τά τέσσαρα ερίφια, καί απηλθε. Εις ολίγα λεπτά θά έφθανεν εις τήν ακτήν.

Πλήν τότε ειδεν ότι η φελούκα έκαμνε νερά πράγματι. Εις τόν ανάπλουν δέν τό ειχε ψηφίσει, επειδή ητο μικρόν τό κακό. Εις τήν σπουδήν καί ανυπομονησίαν του, ειχε ξεχάσει νά πάρη μαζί του μίαν φλάσκαν ποιμενικήν, διά νά βγάζη τά νερά. Πλήν τώρα, ειχε παραγίνει. Η φελούκα ητον μισοβουλιαγμένη τω όντι.

Τά ερίφια έπλεον μέσα εις τό νερόν, καί αυτός ητον πνιγμένος ώς τό γόνα. Ο δρόμος της βάρκας εκόπτετο από τό βάρος. Η θάλασσα ήθελε τό ιδικόν της, διεξεδίκει τό θυμά της.

Τέλος, χωρίς νά βουλιάξη όλως διόλου ακόμη, κατώρθωσε νά φθάση μέχρι βολης λίθου από της ακτης. Τότε αγκάλιασε τά τέσσαρα ερίφια, άφησε τήν βάρκαν νά βουλιάξη, κ᾿ ερρίφθη εις τό κυμα. Μετά μίαν ή δύο οργυιάς αφου έπλευσε, εβίασε τό φορτίον του νά πλέη, έφθασεν εις τά ρηχά. Τά ερίφια εβέλαζον θλιβερως. Ητο ευτυχής διότι δέν εβιάσθη νά κάμη αβαρίαν.

Από τήν άμμον του αιγιαλου, τόν εχαιρέτισε μέ ειρωνείαν η φωνή του Γιώργη του Σαγρη:

— Δέ σου ειπα, Νάσο, πώς η βάρκα έκανε νερά;

Ο Νάσος, μισοπνιγμένος, αποστάζων αφρούς καί άρμην, σφίγγων μέ τάς χειρας τά τέσσαρα ερίφια, απήντησε:

— Δέν έπαθε τίποτα η βάρκα Γιωργο, τό πρωί τήν ξεβουλιουμε… Νά γλυτώσουμε πρωτα τά ζωντανά, η μέρα πού ᾽ναι αύριο.

Εξημέρωνε Χριστούγεννα.

(1905)

 

ΑΦΗΣΤΕ ΜΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΗ

εισάγετε το σχόλιό σας!
παρακαλώ εισάγετε το όνομά σας εδώ

Ανθεστήρια: Η Αρχαία Γιορτή του Διονύσου όπου οι Νεκροί «Επέστρεφαν»

Στήν κλασική Αθήνα, τά Ανθεστήρια αποτελουσαν μία από τίς αρχαιότερες καί σημαντικότερες εορτές του Διονύσου (σύμφωνα μέ τόν Θουκυδίδη ηταν τά «αρχαιότερα Διονύσια»), άρρηκτα...

Τα Παναθήναια: Η Μεγαλύτερη Γιορτή της Αρχαίας Αθήνας

Τα Παναθήναια αποτελούσαν τη σπουδαιότερη, αρχαιότερη και πιο λαμπρή θρησκευτική και πολιτική εορτή της αρχαίας Αθήνας Τελούνταν προς τιμήν της Αθηνάς Πολιάδος, της προστάτιδας θεάς...

Βραυρώνια: Η Αινιγματική Τελετή Μύησης των Κοριτσιών στην Αρχαία Αθήνα

Στήν κλασική Αθήνα, τά Βραυρώνια αποτελουσαν μία από τίς πιο σημαντικές εορτές πρός τιμήν της θεάς Αρτέμιδος η οποία τελουνταν στό κεντρικό της ιερό στή...

Τα Κρόνια: Η Εορτή της Ισονομίας και η Αναβίωση του Χρυσού Αιώνα

Τα Κρόνια αποτελούσαν μία από τις πιο ιδιαίτερες και συμβολικές εορτές της αρχαίας Ελλάδας Ήταν αφιερωμένα στον θεό Κρόνο (και συχνά στη σύζυγό του, Ρέα)...

Εξαντλητική Έρευνα και Ανάλυση των Αρχαίων Πηγών για τον Θεό Ερμή (Έκτο Μέρος)

Η Ορφική Παράδοση, ο Ερμητισμός και η Ύστερη Αρχαιότητα Καθώς η ελληνική θρησκεία περνούσε από την Κλασική στην Ελληνιστική και Ρωμαϊκή περίοδο, η φύση του...

Η γιατρός Βάνα του Μεθοριακού Σταθμού δεν είναι πια εδώ: Εφυγε από τη ζωή η ηθοποιός Ελπίδα Μαζαράκη Ταρτα

Η γιατρός Βάνα του Μεθοριακού Σταθμού δεν είναι πια εδώ. Η Ελπίδα Μαζαράκη Τάρτα έφυγε να συναντήσει τον αγαπημένο της σύζυγο. Είναι ιδιαίτερα συγκινητικό να...

Αυτοκτόνησε διευθύντρια σχολείου πηδώντας από την ταράτσα του σπιτιού της στον Κολωνο

Μια 54χρονη γυναίκα άφησε την τελευταία της πνοή σήμερα το πρωί στον Κολωνο, πέφτοντας στο κενό από την ταράτσα της πολυκατοικίας της. Σύμφωνα με τις...

Η τραγική ιστορία του Μπόμπαν Γιάνκοβιτς που εφυγε από τη ζωή σε ηλικία 43 ετών σαν σήμερα το 2006

Σαν σήμερα, 28 Απριλίου,μια ημερομηνία που δεν είναι απλώς μια σελίδα στο ημερολόγιο αλλά ένα ανεξίτηλο σημάδι στη μνήμη του ελληνικού μπάσκετ, μια στιγμή...

89χρονος με καραμπίνα θερίζει κόσμο στον Κεραμεικο – Εισεβαλε αρχικά στον ΕΦΚΑ και διέφυγε

Διαστάσεις παίρνει η υπόθεση με τον 89χρονο ρακοσυλλέκτη ο οποίος νωρίτερα σήμερα μπήκε στο κτίριο του ΕΦΚΑ στον Κεραμεικό άνοιξε πυρ με καραμπίνα με αποτέλεσμα...

Σπάρτη: Το Κρυφό Μυστικό που την Έκανε Αήττητη

Πώς η Σπάρτη κυριάρχησε στην Αρχαία Ελλάδα; Για αιώνες, η απάντηση ήταν απλή: Οι Σπαρτιάτες ήταν ατρόμητοι πολεμιστές. Η εικόνα τους είχε συνδεθεί με ατσάλινη...

Τα Παναθήναια: Η Μεγαλύτερη Γιορτή της Αρχαίας Αθήνας

Τα Παναθήναια αποτελούσαν τη σπουδαιότερη, αρχαιότερη και πιο λαμπρή θρησκευτική και πολιτική εορτή της αρχαίας Αθήνας Τελούνταν προς τιμήν της Αθηνάς Πολιάδος, της προστάτιδας θεάς...

Έσβησε στα 51 της χρόνια μια αξιόλογη τραγουδίστρια, μια ξεχωριστή ερμηνεύτρια, η Νατασα Μοϋσογλου

Η υπερταλαντούχα Νατάσα Μωϋσόγλου δεν είναι πια μαζί μας. Αδύνατον να το πιστέψω!!Τη γνώρισα αρχικά εδώ στο Facebook και την ίδια προσωπικά στις συναυλίες που...

Ο αδερφός του διάσημου λεχρίτη Νουσρέτ Γκιοκτσέ, Όζγκιουρ Γκιοκτσέ συνελήφθη και φυλακίστηκε με την κατηγορία της «ανάμιξης σε πορνεία ανηλίκου»

Ο αδερφός του διάσημου λεχρίτη Νουσρέτ Γκιοκτσέ, Όζγκιουρ Γκιοκτσέ συνελήφθη και φυλακίστηκε με την κατηγορία της «ανάμιξης σε πορνεία ανηλίκου»📌 Ο Γκιοκτσέ συνελήφθη και...

Εξαντλητική Έρευνα και Ανάλυση των Αρχαίων Πηγών για τον Θεό Ερμή (Πέμπτο Μέρος)

Εικονογραφία, Σύμβολα και Ιερά Η εικαστική αναπαράσταση του Ερμή υπέστη μια από τις πλέον ριζικές μεταμορφώσεις στην ιστορία της αρχαίας ελληνικής τέχνης. Κατά την Αρχαϊκή...

Αλκμαίων ο Κροτωνιάτης: Ο γιατρός-φιλόσοφος που έβαλε τον εγκέφαλο στο κέντρο της σκέψης

Ποιος ήταν ο Αλκμαίων ο Κροτωνιάτης; Ο Αλκμαίων ο Κροτωνιάτης (5ος αιώνας π.Χ.) υπήρξε από τους πρώτους Έλληνες στοχαστές που συνέδεσαν τη φυσική φιλοσοφία με...

Μανδροκλής: Ο Έλληνας Μηχανικός που Ένωσε Δύο Ηπείρους

Ο Μανδροκλής ήταν ένας ευφυής Έλληνας μηχανικόςΟ Πέρσης βασιλιάς Δαρείος Α’ σχεδίαζε μια μεγάλη εκστρατεία. Ήθελε να εισβάλει στις σκυθικές περιοχές. Για τον σκοπό...

Πώς η αρχαία Ελληνική αρχιτεκτονική διαμόρφωσε τον σύγχρονο κόσμο

Η αρχαία Ελληνική αρχιτεκτονική, με την αναζήτηση της αρμονίας, της αναλογίας και της τελειότητας, έθεσε τα θεμέλια για την οικοδόμηση του δυτικού κόσμου Δεν έχτιζαν...

Σείστηκε η σκηνή του Your Face Sounds Familiar με την Αφροδίτη Χατζημηνά

Η Αφροδίτη Χατζημηνά με το Houdini της Dua Lipa για τρελό ρυθμό και pop στα ύψη!​

Επίκουρος: Ο θάνατος για μας είναι ένα τίποτα…

Κοίτα να συνηθίσεις στην ιδέα ότι ο θάνατος για μας είναι ένα τίποτα Κάθε καλό και κάθε κακό βρίσκεται στην αίσθηση μας όμως θάνατος σημαίνει...

Εξαντλητική Έρευνα και Ανάλυση των Αρχαίων Πηγών για τον Θεό Ερμή (Τέταρτο Μέρος)

Μείζονες Μυθολογικοί Κύκλοι και Παρεμβάσεις Οι αρχαίες πηγές, όπως η Βιβλιοθήκη του Ψευδο-Απολλόδωρου, οι Μυθολογίες(Fabulae) του Υγίνου, οι Μεταμορφώσεις του Οβιδίου και η ύστερη επική...

ΔΗΜΟΦΙΛΗ