Γιατί ευλογούνται τα σταφύλια σήμερα στην γιορτή της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος;

Η Εκκλησία μας σήμερα, 6 Αυγούστου, εορτάζει τη Μεταμόρφωση του Σωτήρος Χριστού.
Κατά τη διήγηση των Ευαγγελιστών, ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός πήρε τους μαθητές τον Πέτρο, τον Ιωάννη και τον Ιάκωβο και ανέβηκε στό όρος Θαβώρ για να προσευχηθεί.
Η Ευλογία των σταφυλιών κατά τη Μεταμόρφωση κατανοείται μέσα από τις θεολογικές, ανθρωπολογικές και κοσμολογικές διαστάσεις της εορτής αυτής. Ο Κύριος «ημέρας εξ» η «ωσεί ημέρας οκτώ», μετά την πρόρρηση του Πάθους Του,«εις όρος υψηλόν… μετεμορφώθη έμπροσθεν αυτών (Πέτρου, ᾿Ιακώβου και ᾿Ιωάννου), και έλαμψε το πρόσωπον αυτού ως ο ήλιος,τα δε ιμάτια αυτού εγένετο λευκά ως το φως».
Αυτός είναι ο Δημιουργός του κόσμου, αλλά και ο κυρίαρχος των εσχάτων. Αυτός είναι η άμπελος «εν ουρανοίς μεν έχουσα την ρίζαν, επί γης δε τα κλήματα·άμπελος κλαδευομένη το σώμα, αλλ᾿ ου την ρίζαν· άμπελος μετά τρίτην ημέραν του κλαδευθήναι βλαστάνουσα τον βότρυντής αναστάσεως».
Είναι φυσικό, λοιπόν, με τη Μεταμόρφωση του Κυρίου να φωτίζεται και να δοξάζεται ολόκληρος ο κόσμος.
Η κτίση φαιδρύνεται και αποκτά τη λαμπρότητα που είχε κατά το χρόνο της δημιουργίας. Γι᾿ αυτόν ακριβώς το λόγο και η κτίση, ανταποκρινόμενη δοξολογικά σ᾿ αυτή τη δωρεά και την ελπίδα, αναφέρεται προς το Δημιουργό της και τον ευχαριστεί, αλλά και η Εκκλησία στην πιο κατάλληλη εορτή, της Δημιουργίας και των Εσχάτων της ανανέωσης και της ελπίδας, συνηθίζει να ευλογεί τον κόσμο και τις απαρχές του, επιβεβαιώνοντας έτσι ότι η ανανέωση αρχίζει από το Θεό, περνά μέσα από τη φύση και καταλήγει στη σωτηρία του ανθρώπου.
Η ευλογία των σταφυλιών, των αντιπροσωπευτικών αυτών απαρχών του κόσμου,
είναι μία λειτουργική πράξη που τονίζει -ιδιαίτερα τη δοξολογική και ευχαριστιακή προσφορά της ύλης και των καρπών της γης στο Δημιουργό Θεό και κτίστη των απάντων. Πολύ περισσότερο μάλιστα, όταν ο καρπός αυτός της αμπέλου μας δίδει το κρασί, που ο Χριστός
ευλόγησε στην Κανά, για να τονίσει την εν Χριστώ μεταμόρφωση του κόσμου, αλλά και μας το παρέδωσε στο Μυστικό Δείπνο, ως το στοιχείο εκείνο, που μαζί με το ψωμί, την ώρα της θείας Λειτουργίας αφθαρτοποιούνται χαρισματικά, μεταποιούμενα σε Κυριακό «σωμα καί αιμα», θεία Ευχαριστία.
Εκτός τούτων, η ευλογία των σταφυλιών τονίζει και την ανάγκη συνεχούς πνευματικής καρποφορίας και μεταμορφωτικής πορείας του ανθρώπου, καθόσον «οι τω ύψει των αρετών διαπρέψαντες, και της ενθέου δόξης αξιωθήσονται».
Γ.Σκαλτσή.Καθηγητου Α.Π.Θ-Απόσπασμα
Περιοδ. «Εφημέριος», Σεπτέμβριος 2000
ΥΓΕΙΑ,
Η ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ, ΤΗΣ ΑΝΤΙΓΡΑΦΗΣ, ΤΗ ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ, ΤΗΝ ΑΝΤΙΓΡΑΦΗΝ, Ω ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ!
Τοὐλάχιστον ἂς παρέθετον ἀπὸ ποῖον κείμενον τῆς ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΣ τὰ ἒχουν ἀντιγράψει. Περὶ ποίου “Κυρίου” ὁμιλοῦμεν καὶ περὶ ποίων “ἀμπελουργῶν”, “καλλιτεχνῶν” κλπ.;
ΔΙΟΤΙ Η ΑΜΠΕΛΟΥΡΓΙΑ εἶναι ἐπίπονος ἐργασία καὶ ἡ ἀναφορά εἰς διδασκαλίας περιφερομένων εἰς ἂγονας περιοχάς, ἀνθρώπων δίχως γνώσεις ἀμπελουργίας εἶναι τοὐλάχιστον Ὓβρις!
Ἲδε: “Οι αρχαίοι Θράκες είχαν βαθιά και φημισμένη παράδοση στην καλλιέργεια της αμπέλου και στην παραγωγή οίνου, με κέντρα όπως τη Μαρώνεια, από όπου προέρχετο ο περίφημος «μαρώνειος οίνος» που εξ0μνεί ο Όμηρος στην Οδύσσεια (ο ισχυρός οίνος του Μάρωνα με τον οποίο μέθησε ο Οδυσσέας τον Κύκλωπα)…
ΜΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΕ ΒΑΡΒΑΡΩΝ ΚΕΙΜΕΝΑ ΚΑΙ ΔΗ ΚΛΕΜΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗΝ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΝ!
ΥΓΕΙΑ,
Η ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ, ΤΗΣ ΑΝΤΙΓΡΑΦΗΣ, ΤΗ ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ, ΤΗΝ ΑΝΤΙΓΡΑΦΗΝ, Ω ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ!
Τοὐλάχιστον ἂς παρέθετον ἀπὸ ποῖον κείμενον τῆς ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΣ τὰ ἒχουν ἀντιγράψει. Περὶ ποίου “Κυρίου” ὁμιλοῦμεν καὶ περὶ ποίων “ἀμπελουργῶν”, “καλλιτεχνῶν” κλπ.;
ΔΙΟΤΙ Η ΑΜΠΕΛΟΥΡΓΙΑ εἶναι ἐπίπονος ἐργασία καὶ ἡ ἀναφορά εἰς διδασκαλίας περιφερομένων εἰς ἂγονας περιοχάς, ἀνθρώπων δίχως γνώσεις ἀμπελουργίας εἶναι τοὐλάχιστον Ὓβρις!
Ἲδε: “Οι αρχαίοι Θράκες είχαν βαθιά και φημισμένη παράδοση στην καλλιέργεια της αμπέλου και στην παραγωγή οίνου, με κέντρα όπως τη Μαρώνεια, από όπου προέρχετο ο περίφημος «μαρώνειος οίνος» που εξ0μνεί ο Όμηρος στην Οδύσσεια (ο ισχυρός οίνος του Μάρωνα με τον οποίο μέθησε ο Οδυσσέας τον Κύκλωπα)…
ΜΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΕ ΒΑΡΒΑΡΩΝ ΚΕΙΜΕΝΑ ΚΑΙ ΔΗ ΚΛΕΜΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗΝ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΝ!
Γεώργιος Δ. Κανελλόπουλος