Ομοφυλογένεια Παιδιά, χωρίς μάνα ή πατέρα
Ντροπή: Το Συμβούλιο της Επικρατείας, πολιτικό παρακολούθημα της Κυβερνήσεως, νομιμοποίησε μετά τον γάμο καί τήν υιοθεσία τέκνων από ομόφυλα ζευγάρια
ΤΟ ΘΕΜΑ δεν είναι νομικό. Δεν είναι κάν πολιτικό. Είναι βαθύτατα κοινωνικό και ανθρωπιστικό. Ζητήματα, όπως η οικογένεια, ο βασικός πυρήνας της κοινωνίας μας, δεν μπορούν να τίθενται ούτε σε πολιτική ούτε σε δικαστική κρίση. Και όμως αυτή η Κυβέρνησις νομοθέτησε τον γάμο των ομοφύλων ζυγαριών και παρ’ ότι τότε που ψηφίζετο ο νόμος διεβεβαίωνε περί του αντιθέτου – έρχεται τώρα η νομιμοποίησις της υιοθεσίας τέκνων από τα ζευγάρια αυτά.
Θεσμοθετείται, δηλαδή, μια «οικογένεια» στην οποία τα παιδιά μπορεί να μην έχουν μητέρα, μπορεί
να μην έχουν πατέρα
Και τούτο με την βούλα του Συμβουλίου της Επικρατείας, τό οποιο στην περίπτωση αυτή δέν ανταποκρίνεται στον ρό λο του ως Ανωτάτου Διοικητικού Δικαστηρίου, αλλά καθίσταται που λιτικό παρακολούθημα της Κυβερνήσεως. Μπορει οι υπαίτιοι αυτης της καταστάσεως νά μήν τό αντι-λαμβάνονται, αλλά διά των ρυθμί σεων αυτων ναρκοθετειται τό θεμέ- λιον της ελληνικης κοινωνίας. Η οικογένεια. Θεωρει όμως τό Συμβούλιο της Επικρατείας ότι αυτές οι ρυθμίσεις «απηχουν εξελίξεις». Λες και άλλαξε η μορφή της οικογενείας τα τελευταία χρόνια. Λές καί έπαι σαν τα παιδιά να χρειάζονται πα τέρα καί μητέρα γιά τήν αρμονική τους ανάπτυξη. Καί όμως το ΣτΕ διατυπώνει ένα περίπλοκο σκεπτικό ομιλωντας περί άρσεως κοινωνικού αποκλεισμου καί διακρίσεων για να υποστηρίξει ότι η οικογένεια μπο ρει νά αλλάξει μορφή.
Αναφέρει συγκεκριμένα:
«Η Ολομέλεια έκρινε ότι οι ρυθμίσεις του ν. 5089/2014 είναι συννταγματικές και μάλιστα είναι σε συμφωνία πρός τίς συνταγματικές αρχές του σεβασμου καί της προστασίας της αξίας του ανθρώπου, της ελεύθερης ανάπτυξης της προσωπικότητας καί της ισότητας ενώ πιον του νόμου, καθώς επίσης πρός τίς αρχές της Ε.Σ.Δ.Α., άλλων δι εθνών συμβάσεων καί του ενωσιακου δικαίου καί απηχουν τήν εξέλιξη, κατά τίς τελευταίες δεκαετίες, τόσο των κοινωνικοηθικων αντιλήψεων σχετικά με τις ομοερωτικές σχέσεις όσο καί της αντιμετώπισης, από τήν έννομη τάξη, των σχέσεων συμβίωσης και γονεϊκότητας όμοφύλων στην πλειοψηφία των προηγμένων δημοκρατικων χωρων της Ευρώπης και, γενικότερα, του δυτ κου κόσμου, προς την κατεύθυνση της άρσης του κοινωνικού αποκλει σμου καί της προστασίας της ιδιωτικης καί οικογενειακης ζωης χωρίς διακρίσεις λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού». Συνέχεια στην Εστία που κυκλοφορεί.
Οι νεκροθάφτες της Ελλάδας σε όλο τους το μεγαλείο. Αλήθεια, αυτό το σκεπτικό της απόφασης τους πήρε πολύ χρόνο για να το βγάλουν από το μυαλό τους. Από πότε η ηθική εξελίσσεται ανάλογα με τις ερωτικές ορέξεις κάποιων με θύματα τα παιδιά. Από τις ομοερωτικές σχέσεις μέχρι τους παιδεραστές μια απόφαση δρόμος.