του Χρυσόστομου Τσιρίδη.
Από την σχολική μας παιδεία γνωρίζουμε ότι υπήρχαν 7 σοφοί, μεταξύ των οποίων όμως οι σπουδαιότεροι ήταν
οι εξής…Ο Θαλής ο Μιλήσιος. Αυτό το ανεκδοτολογικό των μαθητικών μας χρόνων ΙΣΩΣ
να μην είναι και τόσο της πλάκας.
Ας δούμε πώς έχουν τα πράγματα και θα καταλάβουμε το γιατί.
.
Οι Υποψήφιοι…σοφοί ήταν 17 (δεκαεπτά) πλας.
.
Ορισμένα νέα ονόματα, (εννοώ) ΠΕΡΑΝ των σχολικών γνωστών (εικόνα. Διαδίκτυο):
Ακουσίλαος / Ανάχαρσης / Μύσωνας / Φερεκύδης / Επιμενίδης / Ορφέας /
Επίχαρμος / Πυθαγόρας / Μουσαίος / Λίνος κ.α.πολλοί, που εμφανίζονται να “αντικαθιστούν”
κάποιους από τους σοφούς.
.
Εδώ αρχίζει το πανηγύρι, από πάμπολλους συγγραφείς, οι οποίοι διαφωνούν
με την ΕΠΙΣΗΜΗ Λίστα (δες στην συνέχεια)
.
ΤΕΣΣΕΡΙΣ (4) Σοφοί, είναι Κοινής ΑΠΟΔΟΧΗΣ
ΔΗΛΑΔΗ: Θαλής, Χίλων, Πιττακός, Βίας
.
Για τις άλλες 3 θέσεις στην λίστα των ΕΠΤΑ, γίνεται…σφαγή.
.
ΠΑΡΑΚΑΤΩ λίστες που δίνουν διάφοροι συγγραφείς.
Ας βγάλει ο καθένας τα συμπεράσματα που νομίζει,
ως προς τα κριτήρια (!). (Σε κάποιο επόμενο σημείωμα). Ουσιαστικά
πρόκειται για μεταγενέστερες αναθεωρήσεις.
.
ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΑ:
.
Λίστα ΠΛΑΤΩΝΑ: Θαλής, Πιττακός, Βίαντας, Κλεόβουλος, Μύσωνας και
Χίλων. (Όπως βλέπουμε λείπουν Περίανδρος και Σόλωνας).
.
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Άλλοι όμως έβαζαν τον Ανάχαρση ή τον Επιμενίδη στη θέση του Μύσωνα.
.
Ή προσέθεταν και τον Πυθαγόρα στην λίστα αυτή των ΣΟΦΩΝ
(πράγμα αδύνατο χρονολογικά,
καθώς την περίοδο που ανακηρύχθηκαν οι Επτά Σοφοί,
μπορεί να μην είχε ακόμη γεννηθεί).
.
Λίστα Διογένη ΛΑέΡΤΙΟΥ: Θαλής, Σόλων, Περίανδρος, Κλεόβουλος, Χίλων,
Βίας, Πιττακός.
.
Πότε έγινε η ανακήρυξη της ΕΠΙΣΗΜΗΣ ΛΙΣΤΑΣ για τους ΕΠΤΑ Σοφούς:
Μεταξύ 586-580 π.Χ. Υπάρχει πάντως και η συνολική αμφισβήτηση για την ιδιότητα “σοφός”.
Τους θεωρούν απλά “έξυπνους και ικανούς νομοθέτες”.
.
“ὁ δὲ Δικαίαρχος οὔτε σοφοὺς οὔτε φιλοσόφους φησὶν αὐτοὺς γεγονέναι, (αλλά) συνετοὺς δέ τινας καὶ νομοθετικούς”.
.
ΠΗΓΗ: Βικιπαίδεια
Αν όμως θέλει κάποιος, στην “Πύλη για την Ελληνική Γλώσσα” μπορεί να
δει τα πρωτότυπα κείμενα του Διογένη Λαέρτιου, Ηροδότου κλπ.
Πρωτοσελιδα – Ειδήσεις